教堂座椅看似平凡普通,實則很好地詮釋了英國教會在近代早期歷史上的演變。宗教改革時期,封閉式教堂座椅因為適應新教的需要而普及;從宗教改革到19世紀初,私有財產權利和個體自由意識的發(fā)展,教堂向個人分配專屬座椅成為普遍現象,同時,教會又在一定程度上抵制這種趨勢�？傊�,有關教堂座椅的歷史與英國近代早期教會史上的各個重大主題有著密切聯系,研究這一問題能把宏大敘事和微觀史相結合,為理解英國教會在近代早期的變遷提供新路徑。

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圖1 薩福克郡(Suffolk)的拉文納(Lavenham)的教堂座位

然而,如果我們暫時把這些煩難的法學問題拋開,站在更高處進行考察,就不難看出這是教會與社會、世俗與神學錯綜復雜關系的一種體現,教會一方面既要順應世俗社會的一些需求,以保持它對統(tǒng)治階級和民眾的吸引力,但另一方面,又要保持對宗教事務的支配權,拒絕世俗權力過多地干預教會的事務。從宗教改革....

圖2 達勒姆郡(Durham)的布蘭斯珀斯(Brancepeth)的教堂座位

圖1薩�？丝�(Suffolk)的拉文納(Lavenham)的教堂座位圖3約克郡(York)的克羅夫特(Croft)的教堂座位

圖3 約克郡(York)的克羅夫特(Croft)的教堂座位

圖2達勒姆郡(Durham)的布蘭斯珀斯(Brancepeth)的教堂座位圖4英國諾福克郡湯普森(Thompson)的圣馬丁教堂所留存的封閉式座位

圖4 英國諾�？丝�湯普森(Thompson)的圣馬丁教堂所留存的封閉式座位

圖3約克郡(York)的克羅夫特(Croft)的教堂座位四、小結

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