中華文化博大精深,其文化藝術(shù)也經(jīng)歷起伏變化,書法藝術(shù)也有其獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。宋代繼五代十國之后,分為北宋和南宋兩個階段,但無論哪個階段,帝王及大臣都很重視書法。借由文人墨客的影響,書法經(jīng)由五代十國的混沌,到宋代則又一次彰顯其熠熠光輝。站在歷史的角度分析,宋代是一個重文輕武的時(shí)代,在文化上、藝術(shù)上的確取得了世人矚目的成就。藝術(shù)上的成就主要體現(xiàn)在繪畫、書法、工藝美術(shù)等方方面面,而以書法最值得關(guān)注。每個時(shí)代的藝術(shù)都有其獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律,宋代的書法在繼承唐代“尚法”的基礎(chǔ)上更傾向于“尚意”。能體現(xiàn)這種風(fēng)格的是“宋四家”。前面三家的身份毫無疑義,其中蘇是指蘇軾,黃是指黃庭堅(jiān),米是指米芾,蔡是指蔡君謨。但“蔡”到底是指蔡京還是蔡襄呢?宋代這一時(shí)期出現(xiàn)了蔡襄與蔡京兩位大書法家,兩人在書法藝術(shù)上都很有成就。但是不同的生平經(jīng)歷、性格特征、道德品質(zhì)等諸多因素的影響,使得二人的書法風(fēng)貌大相徑庭。關(guān)于“蔡”的歸屬問題,將通過二人的書法成就、性格特征,代表作品等多方面進(jìn)行探討分析。蔡襄的書法作品中表現(xiàn)更多的是遵循傳統(tǒng)、崇尚古法,而蔡京則是提倡創(chuàng)新、崇尚“尚意”。產(chǎn)生如此巨大風(fēng)格反差的原因除了他們各自在藝術(shù)上的追求不同外,還有一方面原因則是二人自身的性格特征對他們的書法風(fēng)格也有極大的影響。通過二人作品的比較,可知二人是完全不同的風(fēng)格,蔡襄是以古法為主,“含”勝于“露”,蔡京則是以尚意為主,“露”勝于“含”。蘇軾對尚意書風(fēng)的形成起到了至關(guān)重要的作用。而蔡京對“尚意”書風(fēng)的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。本文在進(jìn)行蔡襄與蔡京書法成就及風(fēng)格進(jìn)行比較的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步以“二蔡”為例探析了“人品和書品”對書家成就的影響。書法批評觀通常將“書品”與“人品”緊密結(jié)合起來的,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)格調(diào)的高雅。將藝術(shù)成就的高低與藝術(shù)家的人格氣質(zhì)相聯(lián)系,這已經(jīng)成為傳統(tǒng)的藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn),一種潛在的評價(jià)模式。通過對“人品和書品”的發(fā)展的淵源以及代表性人物的探討和了解,能夠發(fā)現(xiàn)“人品和書品”的書學(xué)觀確實(shí)與書法家的地位有密切的聯(lián)系。聯(lián)系相關(guān)學(xué)科,人可以在一方面極其惡俗,但在另一方面卻可能創(chuàng)造出偉業(yè)。比如巴爾扎克、畢加索一生緋聞不斷,可是少了他們,藝術(shù)也就沒有了我們看到的輝煌。那么書法藝術(shù)也一樣,如果少了趙孟

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