【摘要】：秧歌,是一項(xiàng)兼具音樂、舞蹈和表演的綜合性民間藝術(shù),它起源于生產(chǎn)勞動(dòng),是日常生活的縮影,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),深受人們喜愛。晉中文化生態(tài)保護(hù)區(qū),涵蓋山西省19個(gè)縣級行政區(qū)域,區(qū)域內(nèi)的歷史文化底蘊(yùn)深厚、地方特色鮮明,具有整體性。本文將田野調(diào)查和文獻(xiàn)材料相結(jié)合,對晉中文化生態(tài)保護(hù)區(qū)內(nèi)秧歌藝術(shù)形態(tài)的共性和個(gè)性做出比較研究。緒論從選題緣由、概念界定和研究現(xiàn)狀對此篇論文的研究背景做出闡述。筆者生長在晉中這篇土地上,秧歌是童年美好的記憶,針對秧歌的研究動(dòng)機(jī)具有一定的人文情懷。第一章為晉中地區(qū)秧歌藝術(shù)的概述。筆者對晉中生態(tài)文化區(qū)的概況、區(qū)域內(nèi)秧歌藝術(shù)的名與實(shí)、秧歌的起源和發(fā)展以及晉中地區(qū)秧歌形態(tài)的類型加以論述。在第二章中,筆者從表演形式、音樂形態(tài)和舞蹈形態(tài)三個(gè)角度,通過分析總結(jié),對祁太秧歌、汾孝秧歌、介靈干調(diào)秧歌等不同的秧歌藝術(shù)進(jìn)行了比較研究。第三章,筆者對以上秧歌形態(tài)的異同及其成因做了進(jìn)一步探討。晉中地區(qū)的秧歌藝術(shù)存在著共性,它們之間緊密相連、相輔相成;受到生態(tài)環(huán)境、文化傳統(tǒng)等方面的影響,不同的秧歌藝術(shù)又表現(xiàn)出了各自獨(dú)特的魅力。民間藝術(shù)的發(fā)展在于傳承,只有認(rèn)識(shí)到秧歌藝術(shù)的共性與個(gè)性,才能讓晉中文化生態(tài)區(qū)的秧歌藝術(shù)得到更好的保護(hù)。
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：J722.211

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王有國;;秧歌戲的起源與特征[J];尋根;2018年04期

2 簡圣宇;;鄉(xiāng)民野趣:20世紀(jì)40年代“新秧歌”出現(xiàn)之前的秧歌[J];創(chuàng)作評譚;2018年05期

3 北晚;;鐵嶺秧歌戲鄉(xiāng)音二人轉(zhuǎn)[J];北方音樂;2006年07期

4 劉慧媛;;論繁峙秧歌戲的發(fā)展與保護(hù)[J];山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2017年01期

5 毛巧暉;;新秧歌戲運(yùn)動(dòng):權(quán)威話語對“民間”的建構(gòu)[J];戲曲藝術(shù);2010年01期

6 于曉江;馮旭;;東北秧歌戲[J];中國攝影家;2006年01期

7 趙小英;;文化生態(tài)視野下的山西秧歌研究[J];戲友;2018年05期

8 李大鵬;;論秧歌戲《西瓜情》的創(chuàng)作與編排[J];安徽文學(xué)(下半月);2012年03期

9 劉慧媛;;從繁峙秧歌戲看傳統(tǒng)音樂的審美變遷[J];黃河之聲;2012年04期

10 康所平;;張潤來與繁峙秧歌[J];五臺(tái)山;2018年07期

相關(guān)會(huì)議論文 前1條

1 侯秀麗;劉德泉;;門頭溝區(qū)的戲曲文化遺產(chǎn)[A];北京歷史文化研究——永定河歷史文化研究[C];2007年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 趙國藺;繁峙秧歌戲形成軌跡淺探[N];忻州日報(bào);2017年

2 唐光中;漢中秧歌[N];各界導(dǎo)報(bào);2009年

3 本版編輯邋山西省忻州市文化新聞出版局局長 潘孝忠 田雷;保護(hù)文化遺產(chǎn) 人人共享成果[N];中國文化報(bào);2008年

4 記者 張守田;鐵嶺秧歌戲《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情二人轉(zhuǎn)》唱響京城[N];鐵嶺日報(bào);2006年

5 記者 文新;秧歌戲《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情二人轉(zhuǎn)》進(jìn)京演出[N];文藝報(bào);2006年

6 王寶香;歡歌勁舞走鄉(xiāng)間[N];山西日報(bào);2001年

7 邊云芳 周凱;朔州秧歌戲 塞外寫意大文章[N];朔州日報(bào);2010年

8 王堯;柏峪秧歌戲?yàn)l臨失傳的山村古韻(下)[N];人民日報(bào)海外版;2009年

9 ;柏峪秧歌戲[N];北京日報(bào);2002年

10 王堯;柏峪秧歌戲?yàn)l臨失傳的山村古韻(上)[N];人民日報(bào)海外版;2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 張蔚;鬧節(jié)—山東秧歌的儀式性與反儀式[D];上海戲劇學(xué)院;2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前9條

1 顧百卉;吉林秧歌扇花的應(yīng)用研究[D];吉林藝術(shù)學(xué)院;2019年

2 顧瓊;晉中地區(qū)秧歌藝術(shù)形態(tài)比較研究[D];山西大學(xué);2019年

3 趙雅;朔州踢鼓秧歌的民俗文化研究[D];山西大學(xué);2019年

4 劉洋;孤株村秧歌會(huì)考察與研究[D];河北大學(xué);2017年

5 張彩云;山西繁峙秧歌戲傳承研究[D];山西師范大學(xué);2015年

6 李艷;翼城秧歌戲調(diào)查與研究[D];山西師范大學(xué);2014年

7 李雪瑩;山西朔州秧歌戲的民俗意蘊(yùn)研究[D];山西師范大學(xué);2013年

8 路明;河北定州秧歌戲演唱藝術(shù)探究[D];河北師范大學(xué);2014年

9 李偉立;從隆堯秧歌戲的傳承看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[D];中央民族大學(xué);2008年

，

本文編號：2680307