“平淡”，作為中國(guó)傳統(tǒng)文論史、美學(xué)史上的一個(gè)重要理論范疇，凝聚著悠久的歷史文化積淀，蘊(yùn)涵著豐富的民族文化精神，然而這一審美范型備受尊崇之地位的確立，卻是得力于整整一代宋人對(duì)陶淵明詩(shī)文的發(fā)闡與推揚(yáng)。宋代詩(shī)學(xué)中的崇陶現(xiàn)象，其時(shí)對(duì)陶淵明詩(shī)文的接受與闡釋?zhuān)�在極大地提高了陶詩(shī)聲名的同時(shí)，也奠定了平淡一格在中國(guó)文論史、美學(xué)史上的重要地位。再則，陶淵明價(jià)值的被“發(fā)現(xiàn)”，平淡美詩(shī)學(xué)理想的形成，與肇始于中唐的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)趣味之嬗變驚人的同步，甚至也與中國(guó)封建社會(huì)前后期之轉(zhuǎn)變非常的暗合。 本文即著眼于這一線索，以西方接受美學(xué)的理論方法為參照，對(duì)闡釋陶詩(shī)和其平淡詩(shī)風(fēng)有關(guān)鍵作用的詩(shī)論家進(jìn)行詳細(xì)考察，由點(diǎn)及面地分析他們對(duì)陶詩(shī)的接受與對(duì)平淡美風(fēng)格的闡發(fā)，并進(jìn)一步透視其與中國(guó)美學(xué)史上中唐以后所漸顯的審美觀念、審美范型的轉(zhuǎn)變之關(guān)系及意義。此外，文章最后一章還對(duì)宋代詩(shī)學(xué)中陶杜并尊這一特別重要的闡釋現(xiàn)象加以了初步分析。 近來(lái)，將西方的接受理論和闡釋學(xué)引入傳統(tǒng)的文學(xué)研究領(lǐng)域，漸成學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，陶淵明接受研究即是這樣一個(gè)熱鬧非凡而又卓有成績(jī)的學(xué)術(shù)分支領(lǐng)域。綜合來(lái)看，本論題立論的角度比較新穎，視野比較宏觀，希望能夠達(dá)到縱深開(kāi)拓的目的。
【學(xué)位單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2006
【中圖分類(lèi)】：I206.2
【文章目錄】：
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引言
第一章 宋代的崇陶現(xiàn)象與平淡美詩(shī)學(xué)理想的形成
    一、梅堯臣對(duì)陶詩(shī)風(fēng)格的闡釋:平淡邃美
    二、蘇軾對(duì)陶詩(shī)風(fēng)格的闡釋:似淡而實(shí)美
    三、黃庭堅(jiān)對(duì)陶詩(shī)風(fēng)格的闡釋:平淡如山高水深
    四、朱熹等宋代理學(xué)家對(duì)陶詩(shī)風(fēng)格的闡釋:平淡自攝或“真淡”
第二章 “平淡”美觀念溯源及流變分析
    一、“平淡”美的發(fā)展溯源
    二、“平淡”美的流變特征
第三章 宋代的平淡美思潮與中國(guó)美學(xué)觀念之嬗變
    一、宋代詩(shī)學(xué)對(duì)陶氏接受及對(duì)平淡美內(nèi)涵闡釋之整體特征
    二、平淡美審美理想與中國(guó)美學(xué)觀念之嬗變
        （一） 中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展后期的宋代社會(huì)及其審美趣尚
        （二） 宋代之封建社會(huì)發(fā)展后期的思想文化底蘊(yùn)
第四章 宋代陶杜并尊現(xiàn)象初析
注釋
參考文獻(xiàn)
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后記

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 李瑞;黃庭堅(jiān)學(xué)陶詩(shī)研究[D];山東師范大學(xué);2012年

2 魯冰;宋代隱逸審美文化[D];山東師范大學(xué);2009年

本文編號(hào)：2877065