發(fā)布時間：2025-05-01 15:28

　　 黑格爾從自我意識出發(fā),將其早期階段看作是一種欲望的自我意識。通過闡發(fā)不同自我意識之間的承認(rèn)理論,黑格爾解決了由個人的欲望行動轉(zhuǎn)變?yōu)榘凑丈鐣��?guī)范行事的道德行動的理論難題,個人的私利行動也進(jìn)入到社會交往的"理由空間"之內(nèi)。儒家不同意把承認(rèn)作為規(guī)范性本質(zhì)和基礎(chǔ)的觀點(diǎn),認(rèn)為這種理論不足以為理性主體的行動帶來規(guī)范性的保障。荀子以"禮義"為核心,提出了一種不同于承認(rèn)理論進(jìn)路的替代方案,認(rèn)為在規(guī)范性的思考中必須考慮"情"這一因素,只有這樣,個人內(nèi)心的欲望才能得以規(guī)范的實(shí)現(xiàn)。

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、黑格爾的承認(rèn)理論
二、儒家視野下的黑格爾承認(rèn)理論批判
三、禮義與規(guī)范
四、結(jié) 語



本文編號：4042510