有關人類實踐的幾個問題
發(fā)布時間:2025-04-15 02:15
實踐是人類自我重塑、自我肯定、自我完善和自我實現(xiàn)的方式。社會發(fā)展本質上是作為主體的人的實踐能力的提高,是實踐內涵的不斷豐富、實踐范圍的不斷擴大和實踐方式的不斷優(yōu)化,是人類不斷從自然和社會中獲得解放追求自由而全面發(fā)展的歷史過程?梢哉f,實踐是和人類社會相伴始終的。實踐的發(fā)展和人、人類社會的發(fā)展一樣是一個歷史過程,實踐發(fā)展到什么程度,人就發(fā)展到什么程度,人類社會也就會發(fā)展到什么程度。 關于實踐概念內涵的界定問題,一直是古今中外的哲學家們研究的重點之一。哲學研究者們應該對實踐概念下一個屬加種差式的定義。群體實踐是實踐的自然存在形式之一,是客觀世界對人類的要求的體現(xiàn),它使得個人與社會的總體性活動密切相連,擴大了人與人之間的交往范圍,在社會歷史的發(fā)展進程中發(fā)揮著積極地推動作用。在人類群體實踐的發(fā)展過程中,分工起到了提高群體實踐運行效率的作用,是群體實踐的社會存在形式。個體實踐是從實踐的自然存在形式來考察和描述實踐的過程,個體實踐具有二重性,是一切實踐活動的自然載體。擴大分工擴大了實踐的范圍、內容及步驟,是群體實踐發(fā)展過程中必不可少的一個環(huán)節(jié)。
【文章頁數(shù)】:44 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
第一章 緒論
1.1 選題背景和研究意義
1.1.1 選題背景
1.1.2 研究意義
1.2 國內外研究現(xiàn)狀綜述
1.3 研究思路及研究方法
1.3.1 研究思路
1.3.2 研究方法
1.4 可能的創(chuàng)新點和不足之處
第二章 古今中外一些知名學者對實踐范疇內涵的界定
2.1 亞里士多德對實踐概念內涵的界定
2.2 德國古典哲學家對實踐概念內涵的界定
2.2.1 康德對實踐概念內涵的界定
2.2.2 黑格爾對實踐概念內涵的界定
2.2.3 費爾巴哈對實踐概念內涵的理解
2.3 馬克思對實踐概念內涵的界定
2.4 列寧對實踐概念內涵的界定
2.5 中國現(xiàn)當代哲學家對實踐概念內涵的界定
第三章 人類實踐活動發(fā)展的存在形式
3.1 群體實踐是客觀世界對人類的要求的體現(xiàn)
3.1.1 群體實踐是個體抵御侵害的必要方式
3.1.2 群體實踐是個體追求物質生活和精神生活水平提高的重要途徑
3.2 個體實踐是一切實踐活動的載體
3.2.1 個體實踐的含義和性質
3.2.2 擴大的個體實踐的含義和性質
3.3 群體實踐、個體實踐以及擴大的個體實踐之間的聯(lián)系與區(qū)別
3.3.1 個體實踐與擴大的個體實踐之間的聯(lián)系與區(qū)別
3.3.2 擴大的個體實踐與群體實踐之間的聯(lián)系與區(qū)別
3.4 個體實踐的二重屬性
3.4.1 協(xié)作和合作與個體實踐的二重性
3.4.2 分工與個體實踐的二重性
第四章 群體實踐與分工
4.1 分工是群體實踐的社會存在形式
4.1.1 分工在群體實踐中發(fā)揮促進作用
4.1.2 分工提高群體實踐的運行效率
4.2 群體實踐中分工的發(fā)展促進社會的發(fā)展和進步
4.2.1 分工是生產力發(fā)展的杠桿
4.2.2 分工的發(fā)展是促進社會進步的重要動力
第五章 人類群體實踐的發(fā)展環(huán)節(jié)
5.1 群體實踐在社會歷史發(fā)展進程中發(fā)揮的作用
5.1.1 群體實踐使得個人與社會總體性活動相連接
5.1.2 群體實踐擴大了人與人之間的交往范圍
5.2 擴大分工是群體實踐發(fā)展的重要環(huán)節(jié)
5.2.1 擴大分工是群體實踐發(fā)展的必然要求
5.2.2 擴大分工是社會歷史進步的重要環(huán)節(jié)
5.3 實踐活動中認識運動的發(fā)展過程
5.3.1 宏觀層面的認識發(fā)展過程
5.3.2 微觀層面的認識發(fā)展過程
5.3.3 認識結果的類型
5.4 人類群體實踐的發(fā)展環(huán)節(jié)
5.4.1 群體實踐中認識的發(fā)展離開不擴大分工
5.4.2 擴大分工是人類群體實踐發(fā)展的重要環(huán)節(jié)
結語
參考文獻
攻讀碩士學位期間取得的學術成果
致謝
本文編號:4039914
【文章頁數(shù)】:44 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
第一章 緒論
1.1 選題背景和研究意義
1.1.1 選題背景
1.1.2 研究意義
1.2 國內外研究現(xiàn)狀綜述
1.3 研究思路及研究方法
1.3.1 研究思路
1.3.2 研究方法
1.4 可能的創(chuàng)新點和不足之處
第二章 古今中外一些知名學者對實踐范疇內涵的界定
2.1 亞里士多德對實踐概念內涵的界定
2.2 德國古典哲學家對實踐概念內涵的界定
2.2.1 康德對實踐概念內涵的界定
2.2.2 黑格爾對實踐概念內涵的界定
2.2.3 費爾巴哈對實踐概念內涵的理解
2.3 馬克思對實踐概念內涵的界定
2.4 列寧對實踐概念內涵的界定
2.5 中國現(xiàn)當代哲學家對實踐概念內涵的界定
第三章 人類實踐活動發(fā)展的存在形式
3.1 群體實踐是客觀世界對人類的要求的體現(xiàn)
3.1.1 群體實踐是個體抵御侵害的必要方式
3.1.2 群體實踐是個體追求物質生活和精神生活水平提高的重要途徑
3.2 個體實踐是一切實踐活動的載體
3.2.1 個體實踐的含義和性質
3.2.2 擴大的個體實踐的含義和性質
3.3 群體實踐、個體實踐以及擴大的個體實踐之間的聯(lián)系與區(qū)別
3.3.1 個體實踐與擴大的個體實踐之間的聯(lián)系與區(qū)別
3.3.2 擴大的個體實踐與群體實踐之間的聯(lián)系與區(qū)別
3.4 個體實踐的二重屬性
3.4.1 協(xié)作和合作與個體實踐的二重性
3.4.2 分工與個體實踐的二重性
第四章 群體實踐與分工
4.1 分工是群體實踐的社會存在形式
4.1.1 分工在群體實踐中發(fā)揮促進作用
4.1.2 分工提高群體實踐的運行效率
4.2 群體實踐中分工的發(fā)展促進社會的發(fā)展和進步
4.2.1 分工是生產力發(fā)展的杠桿
4.2.2 分工的發(fā)展是促進社會進步的重要動力
第五章 人類群體實踐的發(fā)展環(huán)節(jié)
5.1 群體實踐在社會歷史發(fā)展進程中發(fā)揮的作用
5.1.1 群體實踐使得個人與社會總體性活動相連接
5.1.2 群體實踐擴大了人與人之間的交往范圍
5.2 擴大分工是群體實踐發(fā)展的重要環(huán)節(jié)
5.2.1 擴大分工是群體實踐發(fā)展的必然要求
5.2.2 擴大分工是社會歷史進步的重要環(huán)節(jié)
5.3 實踐活動中認識運動的發(fā)展過程
5.3.1 宏觀層面的認識發(fā)展過程
5.3.2 微觀層面的認識發(fā)展過程
5.3.3 認識結果的類型
5.4 人類群體實踐的發(fā)展環(huán)節(jié)
5.4.1 群體實踐中認識的發(fā)展離開不擴大分工
5.4.2 擴大分工是人類群體實踐發(fā)展的重要環(huán)節(jié)
結語
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攻讀碩士學位期間取得的學術成果
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本文編號:4039914
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